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  • “莲花”佛国的文化特质

    净土信仰。据《九华山化城寺记》载,金地藏曾到南陵找人抄写经书。"素愿四部经,遂下山至南陵,……自此归山,迹绝人里。"据此,我们可推断,其来华前后深受唐朝流行的"禅净双修"影响。2、金地藏修行佛学特色 ...的流露。 综合关于金地藏来九华山前后所受禅学思想的影响,修证上农禅及禅愿结合的风格,及其禅学思想三个方面的引证,可大致反映金地藏宗教思想的浓厚的"禅净双修"、"农禅合一"、"愿行合一"的特征。(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202459722.html
  • 独善其身与兼济天下 ——中国净土思想发展的两种不同方向

    确实掌握了群众,因此影响力很大。有见于此,禅宗开始有意识的吸取净土宗的念佛思想,于是禅净双修开始出现。   开创禅净双修的人物是五代时的永明延寿。永明延寿一反禅宗人士对净土念佛的疑虑,主张禅宗人士也应念佛,禅净应该双修。延寿著《万善同归集》,分别从理事无碍、权实双行、二谛并陈等十个法门论述禅净双修。延寿在所著的《万善同归集》中引证唐代慈愍三藏之说云:“慈愍三藏云: ‘圣教所说,正禅定者,制心一处...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583278763.html
  • 现代净土宗的建立与开显--读李元松老师2003年净土九讲

    无可烦恼。[34]  李老师是以禅者而皈依净土,禅的特色就是在今生体证涅槃,净土宗的精神则是死后往生净土。李老师说,过去“现代禅”提倡的是二者兼备的“禅净双修”。第2课说:  现代禅的学习是“禅净双修”...但上师的信仰是,没有现证涅槃,念佛也会往生。  希望你们早晚要念《净土发愿文》,要安心,平常做一个快乐、聪明、有品的人,临终时一心念佛。这就是禅净双修──活著的时候做一个觉悟的人,死后往生弥陀净土。[...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242059949.html
  • 圣严法师答:何谓念佛至一心不乱?

    rsquo;的境界现前。‘事一心’属于禅观、禅定的层次;‘理一心’则是禅悟的层次,这都是禅净双修的结果。以净土的念佛为入门,达成三昧及了悟解脱的目的。   ...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561611690.html
  • 圣严法师答:学禅若终生不悟怎么办?

    且倡导禅净双修,是以禅的方法和求生净土的愿力两者并重。倘使禅修的功夫得力,则自可不愁悟或不悟;不然的话,也能以殊胜的净土为其暂时的归宿。 ------------------------------...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12170311735.html
  • 吴越佛教遗风与当代中天竺的发展

    。自宋以降,禅净双修、教宗共荣成为吴越地区佛教发展的基本方向。这一思想的首倡者即是以身兼禅家法眼宗三祖及净土宗六祖的延寿大师为代表的富有远见卓识的一批弘法高僧。由于延寿大师等一代高僧的倡导和推广,净土宗由此而在宋代普及于佛门,又深入于民间,至明清时期甚至达到了 “昼夜六时声不断,满门风送白莲香”的程度,佛门几乎成了净土一宗的天下。而禅宗也因禅净双修思想的弘扬而打开了一条新路,随净土宗的普及而广泛...

    曹曙红

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491841453.html
  • 悼念融开法师

    “建法幢于处处,破疑网于重重”,引导信教群众,开展佛事活动。对于被破坏之寺院,“古刹重建”;被毁弃之佛像,金身再塑。让若明若暗之慧灯法炬,得以复明于世;将法幢宗“禅净双修,显密并弘,破邪显正”之宗风,...

    王元玲

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  • 禅与净土 本质相通

    众生,愿所有的有情众生都能往生极乐净土。   星云大师认为,虽然在法门上,禅与净土是分开的,其实,本质是相同通的。古代的大德讲“禅净双修”,懂得参禅的人,念佛进入实相就很快了;念佛功深的人,心行柔软,...

    不详

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  • 心道法师年谱简编

     一九二六年(泥巴国十五年)  上海法藏讲寺随兴慈老法师听经学教。  兴慈,法名悟云,十四岁出家,依天台山国清寺从净和尚为戒师,继承天台法脉,是教弘天台,行传净土,禅净双修的名僧。在上海由沈映泉居士...

    不详

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  • 论楚山绍琦的念佛禅

    念佛主张有着禅宗五祖以来的传统影子,既不同于东晋慧远倡导的念佛禅,也与宋以后渐趋流行的“禅净双修”迥然有别,成为明代中期之后临济宗流传至今的参“念佛是谁”话头的先驱。  关键词:楚山绍琦 念佛 念佛禅 禅净双修   作 者:夏金华,哲学博士,副研究员,硕士生导师,上海社会科学院佛教文化研究中心副秘书长。  自唐以来,巴蜀一直是禅宗发达的重镇。在圭峰宗密(780-841)...

    夏金华

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